Про новое

Шеф уносит торт к себе в кабинет.
-Обед пропал.
-А если пальцем утоптать?
тихонько
-Ну, вообщето да.

@темы: работа

---

Про подсказки

стандарт апостелирование учебных документов министерством образования
подача документов через егов
факи егова
юристы про апостиль

@темы: учеба

---

Про выебудни

Очень тяжелый день.

@темы: работа

---

Про аппостиль

Голова разрывается, спать охота. Переизбыток информации....
Думаю о том как аппостелировать документы из колледжа...

@темы: учеба

---

Про меня

@темы: картинки, семья, личное

---

Про прогулки

И я там был...(с)

@темы: фото

---

Про такое

Больше не когда не буду ходить одной в слишком людные места. Я боюсь. Мне страшно. Ну и скучно, но больше страшно. Я не как не могла найти себе место. Да и притом там были знакомые, с которыми я так и не смогла пересечься. да я даже не знала, что они там были... Ну на фиг....

@темы: мысли, плохое, вдохновение, друзья

---

Про болезни мозга

Вспомнилось тут, что в начальных классах был предмет "познание мира". Это как естествознание на начальном этапе. прикольно так. Всплыла в памяти картинка с обложки на которой были изображена береза нарисованная и слово МИР... прикольно так. :3

@темы: повседневность, мелочи

---

Про случайности

Есть два языка которые я бы точно не хотела знать, это финский и исландский. Ну нах, я слишком тупая для них.

@темы: мелочи

---

Про заботу

Я...Я...Я...
Чет в голове так много мыслей... последствия волшебных пенделей.
Нужно но ли все это запомнить?

@темы: мысли

---

Про кино

Посмотрела Кингсмана, и... Я не понимаю почему и чем он некоторым нравятся. Ну да, на вкус и цвет... Но я впервые не понимаю, что происходит в фильме. Очень быстро, сумбурно, не раскрыты многие вопросы и мотивация! На протяжении всего фильма у меня в голове были вопросы вроде: что вы делаете? зачем вам это? ЧТОО? КТОО? И по окончанию я выпадаю в осадок. Но не смотря на все мой мозг оценивает фильм на 4 бала из 5. Наверно это последствия его(мозга) выноса...

@темы: кино, мысли

---

Про будни

Да лааадно. Мне теперь просто достаточно лишь чуть-чуть расслабиться и я уже реву. У меня уже голова болит. И пожалеть некому=(

@темы: семья, личное

---

Про

Похоже я осталась одна...

@темы: семья, личное

---

Про

Жуть какая, мазафака....

@темы: мысли

---

@темы: картинки

---

Про

Я мечусь с сайта на сайт как неприкаянная. У меня нет заданий на работе и я бью баклуши. Лажаю я сегодня чет по черному. Я все еще в контрах, и я устала. Что мне делать?

@темы: мысли

---

Про взгляды

Ты феминистка?

Я прекрасно понимаю суть феминизма, однако, учитывая сколько негатива скопилось внутри/вокруг этого движения и сколько неловкого дерьма происходит под флагом "борьбы за равноправие", у меня нет никакого желания в это ввязываться + все слишком нагруженно и запутанно, так что мне проще выразить свою позицию сразу на словах, чем проводить многочасовую лекцию на тему "почему феминизм не мизандрия и не матриархат" и "это не тру-феминизм, ты все перепутал(а)!!1".
Я выступаю за движение "не-учи-других-как-им-жить", спецом накидал свод его правил, который предельно прост и всем понятен:
1. Ты свободен жить так, как тебе нравится, заниматься тем, что тебе нравится, иметь любые жизненные позиции, какими бы они ебанутыми не были, но ни при каких условиях не нарушай права и свободу других людей(!), не навязывай никому свое мировоззрение.
2. Относись терпимо к людям с любыми жизненными позициями, какими бы ебанутыми они тебе не казались. Уважай чужой выбор, даже если не можешь понять его.
Забудь слова "так надо" и "так правильно" - то, что хорошо для тебя, не обязательно хорошо для всех.
3. Умей жить в "несовершенном" социуме. Если тебе невыносимо видеть людей, которые ведут неприятный тебе образ жизни, оставь их в покое и найди единомышленников, с которыми ты будешь счастлив.
4. Тебе никто не запрещает ненавидеть геев, натуралов, женщин, мужчин, иностранцев, традиционные отношения, нетрадиционные отношения, какую-либо религию, etc, однако, помни про первые три пункта.
5. Посылай нахуй всякого, кто настаивает на правильности определенного образа жизни/заставляет тебя жить так, как хочется ему/осуждает/смеется над твоими убеждениями и интересами.
6. Только личностное наполнение человека - реальный показатель. Не делай выводы о человеке по таким критериям как: пол, возраст, раса, ориентация, национальность, гражданство какой-либо страны, etc. Принадлежность к какой-либо группе людей не дает ни преимуществ, ни недостатков. Принадлежность к какой-либо группе людей - не показатель ничего, кроме принадлежности к данной группе людей.
7. Не трать свое время на агрессию - твоя жизнь не бесконечна.
Вообще, всемирный половой срач - только вершина ебанутого айсберга из неуважения людей друг к другу, эгоизма, эгоцентризма, позиций "мир мне обязан" и "все должны жить, как я хочу", приземленного мышления категориями и стереотипами и прочего дерьма, которое лучше выпиливать разом, а не ковырять по частям.

(с)

@темы: мысли, проблемы, плохое, личное

---

Про мечты

Если к 25 годам не передумаю, то сделаю себе татухи.

@темы: мелочи, планы

---

MME
o_SimplePixelBlur
o_toProfileColor
o_LikeHDR
o_Bleach-bypass
CheapLens
o_SSAO_HQ
SvDOF_HQ
MME:
WorkingFloorAL
AutoLuminous
CheapLens
Greener Shader
o_SimplePixelBlur
o_toProcColor
ММЕ
- autoluminous
- greenershader
- ssao
- excellentshadow
- DOF
- o_ShadowFrame and Vignette
- PostRimLighting & 2D
- o_DLAA
- Diffusion
- ColorShift

@темы: MMD

---

Про Мораль и моральные нормы

Моралью (или нравственностью) называют принятую в обществе систему норм, идеалов, принципов и ее выражение в реальной жизни людей.

Мораль изучает специальная философская наука — этика.

Мораль в целом проявляет себя в осмыслении противоположности добра и зла. Добро понимается как важнейшая личная и общественная ценность и соотносится с влечением человека к поддержанию единства межличностных связей и достижению нравственного совершенства. Добро есть стремление к гармоничной целостности как в отношениях между людьми, так и во внутреннем мире личности. Если добро — созидательно, то зло — это все, что разрушает межличностные связи и разлагает внутренний мир человека.
Все нормы, идеалы, предписания морали ставят своей целью поддержание добра и отвлечение человека от зла. Когда человек осознает требования поддержания добра как свою личную задачу, можно говорить, что он осознает свой долг - обязательства перед обществом. Исполнение долга контролируется внешним образом — общественным мнением и внутренним образом — совестью. Таким образом, совесть есть личное осознание своего долга.
Человек свободен в моральной деятельности — он волен выбрать или не выбрать путь следования требованиям долга. Эта свобода человека, его способность выбирать между добром и злом называется моральным выбором. На практике моральный выбор — нелегкая задача: часто очень трудно сделать выбор между долгом и личными склонностями (например, пожертвовать деньги в детский дом). Еще сложнее становится выбор, если разные виды долга противоречат друг другу (так, врач должен спасти жизнь больного и избавить его от боли; иногда то и другое несовместимо). За последствия морального выбора человек отвечает перед обществом и перед самим собой (своей совестью).

Суммируя эти особенности морали, можно выделить следующие ее функции:
-оценочную - рассмотрение поступков в координатах добра и зла (как хороших, плохих, нравственных или безнравственных);
-регулятивную — установление норм, принципов, правил поведения;
-контролирующую - контроль над выполнением норм на основе общественного осуждения и/или совести самого человека;
-интегрирующую - поддержание единства человечества и целостности духовного мира человека;
-воспитательную — формирование добродетелей и способностей правильного и обоснованного морального выбора.

Из определения морали и ее функций вытекает важное отличие этики от других наук. Если любая наука интересуется тем, что есть в реальности, то этика — тем, что должно быть. Большинство научных рассуждений описывает факты (например, «Вода кипит при 100 градусах Цельсия»), а этика предписывает нормы или оценивает поступки (например, «Ты должен исполнить обещание» или «Предательство — это зло»).

Специфика моральных норм

Моральные нормы отличны от обычаев и правовых норм.

Обычаи - это исторически сложившийся стереотип массового поведения в конкретной ситуации. Обычаи отличаются от моральных норм:
-следование обычаю предполагает беспрекословное и буквальное подчинение его требованиям, в то время как моральные нормы предполагают осмысленный и свободный выбор человека;
-обычаи различны для разных народов, эпох, социальных групп, тогда как мораль универсальна — она задает общие нормы для всего человечества;
-исполнение обычаев нередко основано на привычке и страхе перед неодобрением окружающих, а мораль основывается на чувстве долга и поддерживается чувством стыда и угрызениями совести.

Право - это система юридических норм, имеющих общеобязательный характер. Нормы права отличаются от моральных норм рядом характеристик:
-право санкционируется государством, а мораль основана на личном убеждении и общественном мнении;
-правовые нормы имеют обязательный характер, тогда как моральные нормы необязательны (хотя и желательны) для исполнения;
-правовые нормы документально зафиксированы в законах, конституции и т.д., а моральные нормы могут быть неписаными и устно передаваться из поколения в поколение;
-за невыполнение правовых норм следует административная или уголовная ответственность (например, штраф или ограничение свободы), а моральные санкции выражаются в общественном неодобрении и муках совести.

Некоторые моральные нормы могут по форме совпадать с правовыми. Напри мер, норма «не укради». Можно задать вопрос: «Почему человек отказывается от кражи?» Если из-за страха перед судом, то мотив не морален, если из убеждения, что кража — это плохо, то поступок основан на моральных основаниях. В некоторых ситуациях право и мораль конфликтуют и то, что человек считает своим моральным долгом, является нарушением закона (например, некто крадет лекарство, чтобы спасти жизнь близкого человека).

На ранних своих этапах моральное нормотворчество было тесно связано с религией, которая выводит мораль из божественного откровения, а неисполнение норм трактует как грех. Все религии предлагают набор моральных заповедей, обязательных для исполнения всеми верующими.
По поводу моральных норм в разных религиях нет разногласий: убийство, воровство, ложь, прелюбодеяние считаются предосудительными во всех трех мировых религиях.

Роль морали в жизни человека и общества

Благодаря способности человека и общества подвергать моральной оценке все стороны общественной жизни — экономическую, политическую, духовную и т. д., а также давать моральное обоснование экономическим, политическим, религиозным, научным, эстетическим и иным целям мораль оказывается включенной во все сферы общественной жизни.

В жизни действуют нормы и правила поведения, требующие от человека служения обществу. Их возникновение и существование диктуется объективной необходимостью совместной, коллективной жизни людей. Таким образом, можно сказать, что сам способ человеческою существования необходимо порождает потребность людей друг в друге.

Мораль действует в обществе как совокупность трех структурных элементов: моральной деятельности, нравственных отношений и морального сознания.

Прежде чем раскрыть основные функции морали, подчеркнем ряд особенностей действий морали в обществе. Следует отметить, что в моральном сознании выражен некий стереотип, шаблон, алгоритм поведения человека, признаваемый обществом как оптимальный на данный исторический момент. Существование морали можно интерпретировать как признание обществом того простого факта, что жизнь и интересы отдельного человека гарантированы только в том случае, если обеспечено прочное единство общества в целом. Таким образом, мораль можно считать проявлением коллективной воли людей, которая через систему требований, оценок, правил пытается согласовать интересы отдельных индивидов друге другом и с интересами общества в целом.

В отличие от других проявлений духовной жизни общества (наука, искусство, религия) мораль не является сферой организованной деятельности. Проще говоря, в обществе не существует таких учреждений, которые бы обеспечивали функционирование и развитие морали. И оттого, наверное, управлять развитием морали в обычном смысле этого слова (как управлять наукой, религией и т. д.) невозможно. Если мы вкладываем определенные средства в развитие науки, искусства, то по прошествии некоторого времени вправе ожидать и ощутимых результатов; в случае же с моралью это невозможно. Мораль всеобъемлюща и в то же время неуловима.

Моральные требования и оценки проникают во все сферы человеческой жизни и деятельности.
Большинство моральных требований апеллирует не к внешней целесообразности (поступай так-то и добьешься успеха или счастья), а к моральному долгу (поступай так-то, потому что этого требует твой долг), т. е. имеет форму императива — прямого и безусловного повеления. Люди давно уже убедились, что строгое выполнение моральных правил вовсе не всегда приводит к жизненному успеху, тем не менее мораль продолжает настаивать на строгом соблюдении ее требований. Объяснить этот феномен можно только одним образом: лишь в масштабе всего общества, в суммарном итоге выполнение того или иного морального предписания обретает свой полный смысл и отвечает некой общественной потребности.

Функции морали

Рассмотрим социальную роль морали, т. е. основные ее функции:
-регулятивную;
-оценочную;
-воспитательную.

Регулятивная функция

Одной из главных функций морали является регулятивная. Мораль выступает прежде всего как способ регулирования поведения людей в обществе и саморегулирования поведения индивида. По мере своего развития общество изобрело много других способов регуляции общественных отношений: правовой, административный, технический и проч. Однако моральный способ регуляции продолжает оставаться уникальным. Во-первых, потому, что не нуждается в организационном подкреплении в виде различных учреждений, карательных органов и т. д. Во-вторых, потому, что моральное регулирование осуществляется в основном через усвоение индивидами соответствующих норм и принципов поведения в обществе. Иначе говоря, действенность моральных требований определяется тем, насколько они стали внутренним убеждением отдельного человека, неотъемлемой частью его духовного мира, механизмом мотивации его повеления.

Оценочная функция

Другая функция морали - оценочная. Мораль рассматривает мир, явления и процессы с точки зрения их гуманистического потенциала — того, в какой мере они способствуют объединению людей, их развитию. Соответственно этому она классифицирует все как положительное или отрицательное, добро или зло. Нравственно оценочное отношение к действительности есть ее осмысление в понятиях добра и зла, а также других сопредельных с ними или производных от них понятиях («справедливость» и «несправедливость», «честь» и «бесчестье», «благородство» и «низость» и т. д.). При этом конкретная форма выражения нравственной оценки может быть различной: похвала, согласие, порицание, критика, выраженные в оценочных суждениях; проявление одобрения или неодобрения. Нравственная оценка действительности ставит человека в активное, деятельное отношение к ней. Оценивая мир, мы уже что-то меняем в нем, а именно меняем свое отношение к миру, свою позицию.

Воспитательная функция

В жизни общества мораль выполняет важнейшую задачу формирования личности, является действенным средством воспитания. Концентрируя нравственный опыт человечества, мораль делает его достоянием каждого нового поколения людей. В этом состоит ее воспитательная функция. Нравственность пронизывает все виды воспитания постольку, поскольку она придает им правил ьную социальную ориентацию через нравственные идеалы и цели, что обеспечивает гармоничное сочетание личных и общественных интересов. Мораль рассматривает общественные связи как связи людей, каждый их которых имеет самоценное значение. Она ориентирует на такие действия, которые, выражая волю данной личности, не попирают в то же время воли других людей. Мораль учит делать каждое дело таким образом, чтобы от этого не было плохо другим людям.

(с)

@темы: интересное